السيد ابن طاووس ( مترجم : م - ر )

140

ادب حضور ( فلاح السائل ) ( فارسى )

بسان ايجاد رابطه حسبى و سببى و به منظور توسّل جستن به رحمت خداوند مالك و مهربانتر و گرامىتر ، آن دو را بر كعبهء شريفه و اركان بلند مرتبه و استوار آن و بر حجر الاسود مكرّم گسترانيده و پهن كردم . سپس وقتى به مدينة النبىّ صلّى اللَّه عليه و آله رسيدم ، باز به همان منظور و براى توسّل جستن به شفاعت سرور و جدّم كه بر تمام پيامبران مقدّم است و نيز براى آنكه توسّط آن بزرگوار و از ناحيهء ايشان به نهايت آرزوى خويش برسم ، باز پشت و روى آن دو را بر حجرهء مبارك محمّدى صلّى اللَّه عليه و آله پهن كردم ، سپس به سوى ائمّهء اطهار عليهم السّلام كه در بقيع مدفونند رهسپار شدم ، و باز به همان هدف و براى توسّل جهت سلامتى از روز بيمناك و رسواكنندهء قيامت چنين كردم . و وقتى كه به مشهد مولايمان امير الحسن علىّ بن ابى طالب عليه السّلام رسيدم ، بار ديگر آن را به همان هدف و براى اينكه به نهايت اميد خود از آن بزرگوار نايل گردم ، پشت و روى آن دو را بر ضريح و قبر سيّد و سرور اوصياء ، پدر نيكوكارم پهن كردم . سپس در ايّام مصاحبت و زندگى در كربلاى معلّى نيز آن دو را به مشهد مولايمان امام حسين عليه السّلام بردم و باز براى همان مقصود توسّل به حضرتش جهت رسيدن به آرزويم ، پشت و روى آنها را بر ضريح و قبر آن بزرگوار پهن كردم ، سپس در ضريح و قبر مبارك مولايمان امام كاظم ، و مولايمان امام جواد ، و در ضريح مولايمان امام هادى ، و مولايمان امام حسن عسگرى ، و در محلّ غيبت مولايمان امام مهدى - صلوات اللَّه جلّ جلاله عليهم أجمعين - نيز به همان منظور و براى توسّل جستن به شفاعت آن بزرگواران و خرسندى خداوندگار در روز جزا ، چنين كردم . بعد آن را به اندازهء قطعه‌هاى كفن بريده و آماده نمودم ، و هم اكنون نيز در نزد من است ، و بسيار به آن علاقه‌مندم و اميدوارم كه با آن به محضر مولاى بردبار مهربان نيكوكارم شرفياب ، و در دار رضوان وارد شوم ، تا اينكه خداوند - جلّ جلاله - خلعتهايى از محبّت و قرب و پذيرايىاش را به صورتى كه رحمت و جود او اقتضا دارد به اين بنده‌اش عطا فرمايد ، و به آنچه كه هنگام وارد شدن و نيل به درگاه او